On trouve un Dieu vivant, il n’y a pas de Dieu mécanique.
Il faut bien le dire, pour la théologie Dieu est une machine
éternelle, une nature sans caractère...

La théologie éternelle chez TheBookEdition

KIERKEGAARD PAR LUI-MÊME
Le vrai culte rendu à Dieu consiste tout simplement à faire sa volonté. Mais ce culte ne nous a jamais plu. Ce qui de tout temps a occupé l'homme, fait que la science voit le jour, se multiplie en ramifications nombreuses et se répand en examens interminables ; ce dont et pour quoi vivent des milliers de prêtres et de professeurs, ce qui fait la substance de l'histoire de la chrétienté, ce dont l'étude préside à la formation du futur prêtre et du futur professeur, c'est l'organisation d'une autre sorte de culte : il consiste à faire sa propre volonté, en ayant soin pourtant d'y rattacher le nom et l'invocation de Dieu et en se couvrant aussi contre l'accusation d'impiété - alors, hélas ! que ce genre de culte constitue l'impiété la plus qualifiée. L'Instant-1855
Cité des Œuvres complètes aux Editions de l'Orante

DES APÔTRES AUX PÈRES APOSTOLIQUES
-JACQUES- -LUC- -JEAN- -POLYCARPE- -IGNACE- -CLÉMENT-

CINQ LIVRES DE TERTULLIEN EN PDF
Tout se trouve dans la logique ! Dans le Voile des vierges (vers 210) nous voyons Tertullien durcir les propos de saint Paul, c'est un endroit où l’apôtre n’a pas été clair... Le très célèbre Contre Praxéas (vers 213) constitue le plus ancien traité de théologie sur la Trinité, un mot qui je le rappelle ne se trouve pas dans les Ecritures. Pour les trois autres traités (entre 208 et 212) on pourrait se demander si les leçons de Tertullien sur la corporalité de l’âme ne servaient pas à appuyer une théologie de la résurrection...
-Le voile des vierges- -Contre Praxéas- -De la chair de Jésus-Christ- -De la résurrection de la chair- -De l'âme-